Евгений, 50 - 9 апреля 2008 23:33

То что здесь изменил - изменять нельзя.

Не хочу никого обидеть, поэтому предупреждаю, лучше не читайте. Кто это изменил, простой смертный – но любопытный… Бросил «камушек» в чужой огород с рикошетом в другие, и ждет когда обратно прилетит «булыжник» и не один.… надеется, а то как-то скучно….

НОВЫЙ ЗАВЕТ – ЗАВЕТ НОВЫЙ

ЗАПОВЕДИ
Вы слышали, что сказано древним: «не убивай; кто же убьет, подлежит суду».
ОН говорил Вам «что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «пустой человек», подлежит верховному судилищу; а кто скажет: «безумный», подлежит гиене огненной.
А мной, понято так «всякий, кто не помогает брату своему, когда нужно, подлежит наказанию; кто же словом не поможет брату своему, подлежит наказанию».

Вы слышали, что сказано древним: «не прелюбодействуй».
А ОН говорил Вам - «что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем».
А мной понято так «что всякий, кто не смотрит на женщину с вожделением, силы своей не имеет, и себе уже сам помочь не может, а всякий кто живет с женою своею и не любит ее, тот уже прелюбодействует, и не только в сердце своем».
ОН говорил: «если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя; ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну». А мной понято так «если же правый глаз соблазняет тебя, помоги ему; ибо это часть твоего тела уже ввержено в геенну, а тело твое, не тебе принадлежит, а ЕМУ». Древним сказано также «что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную». ОН говорил Вам: «кто разведется с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует». А мной понято так: «кто разводится с женою своею, дает шанс себе и ей Силу найти; и кто женится на разведенной, тот Силу ей и себе дает». От себя – Сила человека, это не его слабости.

Вы слышали, что сказано древним: «не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои». Он говорил Вам: «не клянись вовсе: ни небом, потому что оно Престол Божий; Ни землею, потому что она подножье ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; Ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным». А мной понято так: «Бери от всюду, если можешь: в небе, потому как там твое есть; От земли, потому как сам из нее вышел, и ты часть ее, а она твоя; в жилье своем, потому как сам построил; В голове твоей, потому как для этого она тебе и дана, и от тебя зависит какие думы думаешь, белые или черные». ОН говорил: «Но да будет слово ваше: «да,да», «нет,нет»; а что сверх этого, то от лукавого». А мной понято так: «говори со смыслом, в котором умысла твоего нет; говори в противоречии, потому как это от НЕГО; а то что прямо сказано, так то от нас самих, от лукавых».

Вы слышали, что сказано древним: «Око за око, и зуб за зуб». ОН говорил: «Не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую». А мной понято так: «Ищи злое. Кто ударит тебя, подставь ему остальное, до тех пор, пока он не устанет и не признает поражение». ОН говорил: «И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнею одежду» А мной понято так: «Кто захочет у тебя забрать последнее, отдай ему все, а если не просит, сам проси чтобы забрал, ибо этим ты себе и ему помогаешь». ОН говорил: «И кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два». А мной понято так: «Кто принуждает тебя идти с ним, иди до конца, пока он сам от тебя не убежит. Будь готов на большее, чем он рассчитывал, не отпускай его, если он даже сам захочет». ОН говорил: «Просящему у тебя дай и от хотящего занять у тебя не отвращайся». А мной понято так: «Думай как дать тому кто у тебя не просит, а тому кто хочет занять у тебя дай больше, чем он сам хочет».

Вы слышали, что сказано древним: «люби ближнего своего и не ненавидь врага своего». ОН говорил Вам: «любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас». А мной понято так: «помогайте врагам вашим, ищите проклинающих вас, боритесь за ненавидящих вас, защищайте обижающих и гонящих вас». Ибо говорено ИМ «…если любите любящих вас, какая вам награда?...». А мной понято так: «…если только любить будете любящих вас, значит наказаны будете…».

От себя – То, что понято, не противоречит тому что сказано и говорено.

• 
• 
•